منبع kojaro mizan.information ecotouring.website qomchto irna eghtesadonline hamshahrionline mizanonline isna iribnews htesadonline yjc irandeserts
[۲۸] البته برخی مورخان تأسیس این شهر را پس از ورود اسلام به ایران[۲۹] و در سال ۸۳ق[۳۰] یا ۹۳ق دانستهاند.[۳۱] بیشتر مورخان، فتح قم را در ۲۳ق به دست ابوموسی اشعری دانستهاند.[۳۲] البته بعضی از گزارشها، فاتح قم را مالک بن عامر اشعری [۳۳] و بعضی دیگر احنف بن قیس میدانند.[۳۴]
خانه تاریخی ملاصدرا از خشت خام و ملاط گل ساخته شده که در سقف گنبدی شکل آن تیرهای چوبی به کارررفته است. این خانه بهصورت شبستانی است که در گرداگرد آن اتاقها قرار دارند.
مجموعه مقابر گنبد سبز قم، از سه مقبره متعلق به قرن هشتم هجری قمری تشکیل شده است که معماری منحصربهفرد آن از جمله ویژگیهای این عمارات کهن محسوب میشود.
[۹۴] این روستاها با هم متحد شدند و به نام روستای بزرگتر که کمیدان یا کمندان بود نامیده شد. پس از تخفیف کمیدان به کم و عربی شدن آن، نام این سرزمین به قم تغییر پیدا کرد.[۹۵]
اگر بهدنبال منطقهای خوش آبوهوا با مناظر طبیعی دیدنی و سرسبز هستید، بازدید از روستای زیبای وشنوه، یکی از گزینههای مناسب است که در بهار و تابستان از اقلیمی معتدل و مطبوع برخوردار بوده و در زمستان دارای آبوهوایی سرد است.
این تالاب پنچ هکتار وسعت دارد و در واقع مجموعهای از چشمههای کویری را تشکیل میدهد که با به هم پیوستن آب این چشمهها آبگیرهای دائمی ??? ?? ?????? ایجاد شده است.
قیام علیه معتصم؛ در اوایل خلافت معتصم مردم قم دست به شورش زده و حاکم شهر را بیرون کردند. معتصم لشکری روانه قم کرد. لشکر او خساراتی به این شهر وارد کرد.[۴۱]
دلایل ایجاد باشگاه بدنسازی ویژه بانوان تصمیم برای ثبت نام در یک باشگاه بدنسازی ویژه بانوان به جای باشگاه بدنسازی معمولی که روزها در اختیار بانوان است و عصرها ???? ???? ????? ?????? در اختیار آقایان […]
امکانات مجموعه نمایش کمتر پارک آبی اپارک (اوپارک) تهران
ابن فقیه همدانی، احمد بن محمد، البلدان، تحقیق: یوسه الهادی، بیروت، عالم الکتب، ۱۹۹۶م/۱۴۱۶ق.
اشعریون قبیلهای یمنیالاصل بودند که در زمان پیامبر، اسلام آوردند و در زمان خلفا در کوفه ساکن شدند. آنان در سال ??? ?? ????? ۸۵ق به قم هجرت کردند. ورود آنان مقدمۀ ورود تشیع به قم و به ??? دنبال آن دیگر نقاط ایران بوده است.[نیازمند منبع] پس از آنکه اشعریها در قم ساکن و ???? ???? ????? ?????? حاکم گردیدند، قم مأمنی برای شیعیان و فرزندان ائمه(ع) گردید.
نجاشى، احمد بن على، رجال نجاشی، قم، موسسه نشر اسلامی، چاپ ششم، ۱۳۶۵ش.
در برخی منابع عواملی برای گسترش تشیع در قم ذکر شده است: هجرت خاندان اشعری